на стартовую страницу
 

„Благославен грядущий во имя Господне! Благославляем вас из дома Господня!
....Бог мой ... соделался моим спасением

Псалом177:26;28


Cуккот – праздник воспоминания Исхода

 

Библейское основание

Суккот является третьим паломническим праздником, заповеданным Богом Израилю в книге Левит 23:34-43. Он празднуется 15 числа месяца Тишри (сентябрь - октябрь) и следует через несколько дней после Рош Хашаны и
Йом Кипура.
Слово "суккот" на иврите означает «шалаши» или «кущи» и используется по отношению к различным видам временных сооружений или жилищ.
Этот праздник также является праздником завершения сбора осеннего урожая. На Суккот благодарят Бога за урожай и просят дождей на будущее.
Но главная суть праздника кущей, указанная Торой, - это воспоминание о жизни наших предков в пустыне в шалашах 40 лет: "В шалашах живите семь дней...,чтобы знали роды ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш" (Левит 23:42-43), а также заботе о них Бога Израилева, о чем говорит последнее предложение приведенной цитаты.
Писание говорит о том, что Суккот будет праздноваться и в мессианском веке, причем всеми народами без исключения (Захария 14:16). Отсюда можно сделать вывод, что этот праздник сегодня актуален и для верующих в Йешуа из всех народов.
 

Библейская практика

Из Торы видно, что одной из заповедей является построение шалаша, в котором нужно жить в течение семи дней.
Господь также заповедал веселиться пред Ним семь дней, призывая Его имя и взяв в первый день праздника плод красивого дерева и букет из ветвей пальмы, мирта и вербы (Левит 23:40).
В конце первого дня празднования Суккот левиты зажигали четыре громадных светильника, от которых во всех домах Иерусалима было светло.
Процессия священников направлялась к источнику Шилоах (Силоам) за водой. Вода из этого водоема доставлялась в храм, где она изливалась на медный жертвенник как символ излития Святого Духа во время прихода Мессии. Поднимаясь по ступеням в храм, левиты пели псалмы «восхождения».
Иешуа, как правоверный иудей, праздновал Суккот во время своей жизни среди израильского народа.
После зажигания гигантских светильников Иешуа сказал: "...Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." (Иоанн 8:12). Он говорил тем самым, что является Мессией и источником духовного света.
А на церемонии черпания воды
Иешуа сказал: "...кто жаждет иди ко Мне и пей. Кто верует в меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой." (Ин. 7:37-38) Он имел в виду Духа Святого, Которого должны были впоследствии принять верующие в Него

Мессианская суть

Суккот напоминает об Исходе и пути из Египта в Ханаан (Землю Обетованную). Это путь, которым проходит всякий обращающийся к Богу человек через Мессию Йешуа. Радость праздника – это радость тех, кто находится под опекой Всевышнего на пути веры и достиг «небесного Ханаана», вечного Иерусалима.

Наши обычаи

В связи с тем, что сегодня соблюсти заповедь о жизни в сукке трудно, особенно в диаспоре (по причине сурового климата или отсутствия места под постройки), мы сооружаем сукку в своей синагоге и входим в нее символично или оформляем весь зал, как сукку. Ветви для букета, которым потрясают перед Богом,  подбираем соответственно библейскому описанию.
Существует несколько традиционных толкований раввинов
о том, зачем и почему используются в празднике «четыре вида растений».
Мессианские верующие исходят из характеристики самих растений.
В русском переводе Библии, в отличие от других переводов, вместо выражения «плод красивого дерева» написано «ветви красивых деревьев» и поэтому получается три вида.
Традиционным «плодом красивого дерева» является Этрог, символ плодородия. Этот плод созревает в любое время года и может указывать на плод спасения, который принес Мессия Своей жертвой.
Пальмовая ветка – считается символом победы и может выражать победу Бога над грехом.
Мирт - это символ вечности и может выражать вечность, в которой пребывает Господь.
А ива, растущая у источника воды, выражает зависимость спасенных от Бога и Его милости.

 

увеличить