на стартовую страницу
 

„Благославен грядущий во имя Господне! Благославляем вас из дома Господня!
....Бог мой ... соделался моим спасением

Псалом177:26;28

Чем вы объясните очень осторожное, а часто и враждебное отношение евреев к христианам?

 

В этом нет ничего удивительного. Ведь те, кто был призван стать по убеждениям на сторону народа Израиля, в течении веков планомерно прививали ненависть к себе и своему учению, искусственно создавая пропасть там, где был проложен мост. Процесс отчуждения шел параллельно, начавшись еще в первом веке нашей эры. В среде верующих в Йешуа из язычников появились лидеры («отцы веры», как их называли), подобные святому Игнатию, которые не желали быть частью народа Израиля, вероятно, потому, что большая часть евреев, в условиях отсутствия Храма, уходила в другую сторону, в сторону раввинистического иудаизма. Эти лидеры призывали избавляться от всего еврейского в церкви (послание к Магнезийцам 8-10) и, таким образом, очистили церковь как от еврейской формы литургии, так и от самих евреев. С одной стороны, уходил от библейских корней иудаизм, обрастая новыми традициями, законами и обрядами, с другой, отдалялось от своих иудейских корней христианство, привнося в свою литургию все больше из своего языческого прошлого. Отчуждение росло, а вместе с ним и неприятие. Из дальнейшей истории мы знаем о крестовых походах, при которых в Палестине уничтожались все «неверные», как мусульмане, так и иудеи, а в «христианской» Европе с «богоубийцами»-евреями расправлялись банды «освободи-телей», подобные Робин Гудовской. Известна испанская инквизиция с насильственны-ми крещениями и охотой на ведьм, в число которых попадали искренне уверовавшие в Йешуа евреи и все несогласные с христиан-ской диктатурой. Нам хорошо известна антисемитская политика православной церкви в России, когда неграмотных людей науськивали на евреев баснями о том, что они на Пэйсах добавляют в мацу кровь христианских младенцев, и, таким образом, провоцировали погромы. А Гитлер исполь-зовал в своей политике геноцида даже слова великого христианского реформа-тора Мартина Лютера, который о евреях высказывался так: «Следовало бы предать огню все синагоги, а то, что останется после сожжения, посыпать землей и пеплом, чтобы не осталось ни черепицы, ни единого камня от их храмов... И под страхом смерти запре-тить иудеям, будучи у нас, на нашей земле, поклоняться своему богу, молиться, обу-чаться и петь.» Раввинистический иудаизм не признавал Йешуа Мессией, а церковь не открывала Его. Спустя века изменилась даже теология, которую сегодня собираются вновь менять. Теология, которая вынуждала еврея, уверовавшего в Йешуа как Мессию, отказываться от своего еврейства: традиций, образа жизни и мыслей, а ведь это одна из форм ассимиляции и духовный геноцид. По-прежнему среди многих христиан суще-ствует страстное жела-ние избавить церковь, особенно еврейских верующих, от всего, что связано с иудаизмом, а некоторые верующие могли бы лишить Иешуа еврейства. «Теологи» времен Гитлера пытались сделать именно это, утверждая что Иисус был на самом деле не евреем, а арийцем. То же самое делают сегодня и другие националисты.

Евреи сегодня часто бегут от всего христианского, чтобы сохранить свое еврейство.